39ème semaine :PROGRAMME DES TEXTES BIBLIQUES ET CANTIQUES

🕯️ Septembre

Révélation prophétique universelle

Thème : Je marcherai devant toi
Ésaïe 45:2 Je marcherai devant toi Ésaïe 45:2 J’aplanirai les chemins montueux Ésaïe 45:2 Portes d’airain rompues Ésaïe 45:2 Verrous de fer brisés Décret Avance, la voie est ouverte Prophétie Montagnes → plaines Septembre Mois de percées
Je marcherai devant toi, j’aplanirai les chemins montueux; je romprai les portes d’airain, et je briserai les verrous de fer.
— Ésaïe 45:2 (LSG)
🕯️ Semaine

Révélation de la prophétie universelle de la semaine : Ésaïe 1:19

Thème : Obéissance → Provision
Ésaïe 1:19 Si vous êtes dociles Ésaïe 1:19 …et bien disposés Promesse Vous mangerez le meilleur du pays Clé Volonté + Docilité = Accès Application Cœur soumis → provision Décret Aujourd’hui, je choisis l’obéissance
Si vous avez de la bonne volonté et si vous êtes dociles, vous mangerez les meilleures productions du pays.
— Ésaïe 1:19 (LSG)

Logo ECC THÈME

Français : Paie ta dîme et certainement tu prospèreras.

GUN : Nã madawo towe a bo na tõnkun dandan.

📖 Lectures de la semaine

Mercredi 24 — 19h Malachie 3:7–12
Vendredi 26 — 19h Néhémie 13:10–14
Dimanche 28 — 10h (Matin) Genèse 14:17–24 • Hébreux 7:1–9
Dimanche 28 — 19h (Soir) Joël 2:24–27

📗 Les 7 Cantiques — Dimanche 28/09/2025

n°19n°44n°120 n°167n°276n°281n°160

ℹ️ Paroles / partitions ajoutées ultérieurement.

🔗 Lectures en Gɔ̀ng (Goun) — accès direct Bible.com

  1. Malachi 3:7–12 — Dîme & fenêtres du ciel
  2. Nehemi 13:10–14 — Service de la Maison de Dieu
  3. Genesin 14:17–24 — Abram & Melkisedek
  4. Hebru 7:1–9 — Sacerdotalité de Melkisedek
  5. Joeli 2:24–27 — Restauration & abondance

📌 Liens consultables en ligne, sans téléchargement. Version Gɔ̀ng (BWL23).

« Bonne semaine dans la grâce du Seigneur. »

🕯️

« Paie ta dîme et certainement tu prospèreras »

FR : Paie ta dîme et certainement tu prospèreras.
GUN : Nã madawo towe a bɔ na tõnkun dandan.
EN : Pay your tithe and surely you will prosper.
✨ Mieux comprendre
📘 Explicitation du thème

Mots-clés : honorer Dieu · alliance · Melchisédek · maison du trésor · fidélité · justice financière · bénédiction.

Définition simple : La dîme est une part mise à part pour Dieu afin de reconnaître sa souveraineté, soutenir sa Maison et manifester une fidélité d’alliance. Elle ouvre des portes de bénédictions tout en ordonnant nos finances.

Parcours biblique (semaine 39) :

Malachie 3:7–12 — Appel au retour, dîme & « fenêtres du ciel ». FR LSG FR S21 Gɔ̀ng
Résumé : Dieu appelle au retour, ordonne d’apporter la dîme entière, promet bénédiction abondante et protection contre le dévoreur.
Synthèse : La dîme ordonne nos finances et soutient la Maison de Dieu, conditionnant une pluie de bénédictions.
Application : Prioriser Dieu dans le budget 1 Co 16:2 ; donner avec joie 2 Co 9:7–8.

Néhémie 13:10–14 — Rétablir l’ordre, soutenir Lévites & service du Temple. FR LSG FR S21 Gɔ̀ng
Résumé : Négligence des dîmes ⇒ Lévites quittent le service ; Néhémie réorganise les dépôts et rétablit l’approvisionnement.
Synthèse : La dîme assure la continuité du culte et la redevabilité des intendants.
Application : Mettre en place des procédures fiables et des personnes intègres pour la gestion (cf. Né 13:13).

Genèse 14:17–24 — Abram honore Dieu par Melchisédek. FR LSG FR S21 Gɔ̀ng
Résumé : Abram remet la dîme à Melchisédek, reconnaissant que la victoire vient de Dieu.
Synthèse : La dîme est un acte d’honneur et de reconnaissance de la source de nos biens.
Application : Refuser l’enrichissement douteux (v.23) et honorer Dieu en premier Pr 3:9–10.

Hébreux 7:1–9 — Melchisédek & supériorité sacerdotale ; dîme et reconnaissance. FR LSG FR S21 Gɔ̀ng
Résumé : Melchisédek, figure supérieure ; Abraham lui donne la dîme, signe d’honneur à un sacerdoce plus élevé.
Synthèse : Donner exprime l’alignement avec le sacerdoce de Christ, source de bénédiction.
Application : Voir la dîme comme adoration plus que devoir (cf. He 7:7).

Joël 2:24–27 — Restauration, abondance & louange. FR LSG FR S21 Gɔ̀ng
Résumé : Dieu comble les greniers, réhabilite son peuple et son Nom est exalté.
Synthèse : Le retour fidèle ouvre une restauration concrète et un témoignage public.
Application : Cultiver la reconnaissance et témoigner publiquement (cf. Jl 2:26–27).

👉 Voir le comparatif bénédictions liées à l’obéissance vs pertes liées au désordre
🧩 Notions clés

Honneur & Alliance (Gn 14 ; He 7)

La dîme exprime gratitude et allégeance à Dieu, à l’exemple d’Abram envers Melchisédek (Gn 14:20).

Maison du trésor (Ml 3)

Dieu appelle à apporter pour que sa Maison soit pourvue, promettant ouverture des cieux (Ml 3:10–11).

Gouvernance & Justice (Né 13)

Organisation et redevabilité garantissent la continuité du service (Né 13:12–13).

Restauration & Abondance (Jl 2)

Le retour à Dieu s’accompagne de réparation et de plénitude (Jl 2:26–27).

👉 Accès rapide aux lectures LSG + S21 (BibleServer) et Gɔ̀ng (Bible.com)
⚖️ Comparatif — Obéissance financière vs désordre financier

Comparer pour s’approprier le thème

✅ Obéissance (dîme ordonnée)
  1. Honneur à Dieu Gn 14:20
  2. Provision pour l’œuvre Ml 3:10
  3. Protection contre le dévoreur Ml 3:11
  4. Paix & clarté budgétaires Pr 3:9–10
  5. Témoignage qui glorifie Dieu Jl 2:26–27
❌ Désordre (rétention / confusion)
  1. Négligence de la Maison Né 13:11–12
  2. Pertes & fuites financières Ml 3:9
  3. Stress & inquiétude Mt 6:33
  4. Blocages dans les projets Pr 28:13
  5. Perte de témoignage Rm 2:24
👉 Résumé du comparatif les points clés à retenir
🧾

Résumé du comparatif

À retenir d’un coup d’œil
✨ Mieux comprendre

✅ Obéissance financière Alignement

Honore Dieu, soutient l’œuvre, ferme la porte au dévoreur (Ml 3:10–11) et place les finances sous sa providence (Jl 2:26–27).

❌ Désordre financier Dérive

Négligence de la Maison (Né 13:11–12), pertes & malédiction (Ml 3:9) et mauvais témoignage (Rm 2:24).

✅ AVANTAGES / BIENFAITS / BÉNÉDICTIONS
pour celui qui honore Dieu par la dîme

  1. Ouverture de portes & opportunités Ml 3:10
  2. Paix et clarté budgétaire 1 Co 16:2
  3. Protection contre le dévoreur Ml 3:11
  4. Stabilité de l’œuvre Né 13:12–13
  5. Témoignage qui attire la gloire de Dieu Jl 2:26–27

❌ INCONVÉNIENTS / CONSÉQUENCES / MÉFAITS / MALEDICTIONS
pour celui qui néglige la dîme

  1. Désordre et fuites financières Ml 3:9
  2. Affaiblissement du service dans la Maison Né 13:11–12
  3. Stress et insécurité persistants Mt 6:33
  4. Blocages dans des projets clés Pr 28:13
  5. Perte de témoignage et d’impact Rm 2:24
📌 Synthèse Honneur ↔ Désordre

La dîme n’achète pas Dieu ; elle exprime l’honneur, ordonne les finances, et positionne pour la bénédiction promise. La négligence installe le désordre et fragilise l’œuvre et la maison.

📚

Approfondir et appliquer le thème — « Paie ta dîme et certainement tu prospèreras »

Ressources bibliques complémentaires — Résumés + bulles au survol (FR LSG/S21 + Gɔ̀ng)
✨ Mieux comprendre
📖 Ressources bibliques — Honorer Dieu par la dîme & prospérité

1) Bases & alliance

2) Maison & trésor

3) Ordre & générosité

4) Fidélité & gestion

👉 Cliquez ici pour voir AVANTAGES vs INCONVÉNIENTS d’une gestion alignée sur Dieu
🟨 Illustrations bibliques — la dîme & les offrandes en actes
👑Abram & Melchisédek — Gn 14:18–23

Leçon : Honorer Dieu en premier, refuser l’enrichissement douteux (v.23). [ LSG | S21 | Gɔ̀ng ]

🏛️Réforme de Néhémie — Né 13:11–13

Leçon : Organiser la Maison, nommer des intendants fidèles, rétablir la provision. [ LSG | S21 | Gɔ̀ng ]

📦Ézéchias & les dîmes — 2 Ch 31:4–10

Leçon : Bénédiction tangible lorsque le peuple apporte ; abondance dans les entrepôts. [ LSG | S21 | Gɔ̀ng ]

🫓Veuve de Sarepta — 1 R 17:8–16

Leçon : Donner en premier par la foi : provision durable au milieu de la pénurie. [ LSG | S21 | Gɔ̀ng ]

🌿Barnabas donne — Ac 4:36–37

Leçon : Générosité qui fortifie l’œuvre et édifie l’Église. [ LSG | S21 | Gɔ̀ng ]

👉 Cliquez ici pour comparer Obéissance (dîme ordonnée) vs Désordre financier
⚠️

Illustration — Tout Israël au temps de Malachie (Malachie 3:8–11)

Thème : Paie ta dîme et certainement tu prospèreras — Mise en garde & promesse
👉 Ouvrir / fermer

Négligence de la dîme — Avertissement & promesse

  • Contexte : Dieu interpelle son peuple : « Un homme trompe-t-il Dieu ? … Dans les dîmes et les offrandes ».
  • Conséquence : malédiction, récoltes dévorées, sécheresse sur le pays.
  • Leçon : Retenir la dîme ferme les écluses des cieux ; la fidélité attire bénédiction et protection.
  • Application spirituelle :
    • Celui qui ne donne pas la dîme se prive lui-même de la bénédiction divine.
    • Il ouvre une brèche à l’ennemi (« le dévoreur ») qui ruine ses efforts.
    • La dîme n’est pas une perte : c’est un principe d’alliance et de protection.
Lire l’article détaillé
🕯️ Thème semaine 39 Dîme & Alliance Nouveau

Dîme entière — Cieux ouverts, dévoreur menacé (Malachie 3:10–11)

Annonce d’article · Comment honorer Dieu par la dîme ouvre la provision et ferme la porte au “dévoreur”.

• ~6 min de lecture • ECC Ressources

Aperçu

« Apportez la dîme entière… j’ouvrirai pour vous les fenêtres du ciel… je menacerai le dévoreur. » Un parcours clair : honneur → ordre → provision → protection.

🌟

Dîme, offrandes & abus spirituel : la mise en garde de 1 Samuel 2

Leçon pour nos pratiques d’offrandes aujourd’hui • Les fils d’Éli (1 S 2:12–17) : quand l’autel est traité avec mépris
Offrandes • 1 S 2:12–17
1

Contexte & faits bibliques 1 S 2:12–17

  • Les fils du sacrificateur Éli (Hophni & Phinées) « étaient des hommes pervers ; ils ne connaissaient point l’Éternel » (v.12).
  • Ils s’appropriaient les meilleures parts des offrandes, avant qu’elles ne soient offertes à l’Éternel, et le faisaient même de force (v.13–16).
  • Conclusion inspirée : « Le péché de ces jeunes gens était très grand devant l’Éternel, parce qu’ils méprisaient les offrandes de l’Éternel » (v.17).
1 S 2:12 1 S 2:13–16 1 S 2:17
« Les fils d’Éli étaient des hommes pervers ; ils ne connaissaient point l’Éternel. » — 1 S 2:12 (LSG)
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Leçon & applications — Honorer Dieu en premier

  • Honneur de l’offrande : ce qui appartient à Dieu ne se détourne pas à son profit (1 S 2:13–16).
  • Gravité du mépris : mépriser l’offrande, c’est mépriser l’Éternel (1 S 2:17).
  • Application dîme : Malachie 3:10–11 appelle à apporter la dîme entière pour que la Maison soit pourvue, avec promesse de cieux ouverts et de protection contre le dévoreur.
3

📚 Lectures & ressources

👉 Lire l’étude complète Cette étude courte prépare l’article détaillé (contexte élargi, avertissements aux responsables, pistes d’application).
💛

1) Modes & formes actuels de la dîme

Guide simple pour bien verser la dîme aujourd’hui (ECC) — avec résumés clairs
Pratique & pédagogie

A) Modes (canaux de paiement)

1) En présentiel (culte) Sur place

  • Espèces dans une enveloppe nominative (date, montant, motif « dîme »).
  • Chèque à l’ordre de l’église (motif « dîme »).
  • Reçu immédiat ou envoyé dans la semaine.

En clair : on apporte sa dîme à l’église, on l’identifie correctement, et on reçoit un justificatif.

2) Sans espèces (cashless) À distance

  • Virement bancaire (libellé : « dîme + nom + mois »).
  • Mobile Money / portefeuille électronique (référence « dîme »).
  • Carte en ligne via la page “Don” (champ « dîme »).
  • Ordre permanent pour mensualiser automatiquement.

En clair : on peut verser de chez soi, en gardant la mention « dîme » pour bien tracer le don.

3) Mixte Souple

  • Partie en espèces + partie en virement (pratique pour gros montants).
  • Dîme différée : à chaque encaissement pour revenus irréguliers (artisan, commerçant, freelance).

En clair : on adapte le canal à sa réalité, tout en restant fidèle et régulier.

B) Natures / formes (ce qu’on donne)

1) Monétaire Recommandé

  • Monnaie locale (ou devises si gérables par l’église).
  • 10 % du revenu (préciser localement : brut/net).
Repère : fidélité & cohérence (Ml 3:10 ; He 7:1-9).

En clair : la plupart donnent en argent, 10 % de leurs revenus, selon l’usage de l’église.

2) En nature Selon contexte

  • Produits agricoles, bétail, marchandises (cf. Lé 27:30-32).
  • Bonnes pratiques : annoncer, valoriser (prix du marché), documenter (fiche de réception).
  • L’église peut vendre et comptabiliser en numéraire.

En clair : si l’économie est surtout en nature, on apporte des biens, l’église en assure la valeur et la traçabilité.

3) Ce qui ne remplace pas la dîme Clarification

  • Le temps de service et les compétences offertes = offrandes précieuses…
  • …mais elles ne remplacent pas la dîme (Ml 3:8 parle de dîmes et offrandes).

En clair : servir est important, mais la dîme demeure un geste distinct.

C) Fréquence conseillée

Rythme de versement

  • Mensuelle (salariés) ou à chaque entrée (indépendants/commerçants).
  • Possible trimestrielle si flux irréguliers (rester régulier).
  • Dîme « exceptionnelle » : primes, dons reçus, ventes importantes (selon conviction).

En clair : on choisit un rythme soutenable et on s’y tient pour garder ordre et paix.

D) Traçabilité & paix de conscience

Bonnes pratiques

  • Toujours un reçu (papier / mail / SMS).
  • Motif explicite « dîme » sur enveloppe ou libellé de virement.
  • Relevé annuel pour le membre (paix & clarté).
  • Gouvernance : double signature, journal de caisse, rapprochements (2 Co 8:20-21).

En clair : tout doit être clair et vérifiable, pour la confiance de chacun.

E) Cas particuliers (brefs)

Couples

  • Dîme sur revenus combinés ou séparés — décider ensemble, rester constants.

En clair : l’accord du couple et la régularité valent mieux que le flou.

Dettes / difficultés

  • Ne pas s’endetter pour dîmer ; garder un cœur droit, établir un plan réaliste, demander l’accompagnement pastoral.

En clair : Dieu voit le cœur — avançons avec sagesse et vérité.

Revenus en nature

  • Pratiquer une valorisation honnête et régulière (prix du marché, fiche).

En clair : on estime correctement la valeur, pour être juste devant Dieu et les hommes.

F) Repères bibliques (pour l’enseignement)

Versets clés

Malachie 3:10-11 Genèse 14:18-20 Hébreux 7:1-9 Néhémie 13:10-14 2 Co 8:20-21 ; 9:7

En clair : honorer Dieu, soutenir sa Maison et garder une gestion intègre amènent paix et bénédiction.

📜

2) Anciens modes bibliques & types de dîmes — version accordéons

Base scripturaire — explication séquence par séquence (Qui ? Quoi ? Où ? Comment ? Pourquoi ?)
Fondements & contexte
A) Sous la Loi de Moïse — types de dîmes et finalités

1) Dîme lévitique Soutien du ministère

Qui ?
Tous les Israélites versent la dîme des récoltes et troupeaux.
Quoi ?
10 % des produits de la terre et du bétail ; la dixième tête sous le bâton (sélection au passage).
Où ?
Pour la tribu de Lévi, qui sert au sanctuaire ; les Lévites dîment à leur tour pour les prêtres.
Comment ?
Sans trier « bon ou mauvais » (on ne remplace pas), on remet la dixième pièce telle qu’elle vient.
Pourquoi ?
Assurer la vie des serviteurs du culte, qui n’ont pas d’héritage foncier.

En clair : la dîme fait vivre ceux qui servent à plein-temps dans la Maison de Dieu.

2) Dîme de fête Joie & adoration

Qui ?
Familles israélites avec Lévites associés.
Quoi ?
Une part de la dîme pour des repas sacrés devant Dieu.
Où ?
Au lieu que l’Éternel choisira (sanctuaire central).
Comment ?
Si trop loin, convertir en argent, voyager, puis racheter sur place et partager.
Pourquoi ?
Honorer Dieu dans la joie, entretenir la communion et ne pas oublier le Lévite.

En clair : une dîme pour célébrer Dieu en famille et bénir les Lévites.

3) Dîme de la 3ᵉ année Solidarité

Qui ?
Tous, au bénéfice du Lévite, de l’étranger, de l’orphelin et de la veuve.
Quoi ?
Dîme stockée dans les portes des villes pour les besoins sociaux.
Où ?
Localement (dépôts communautaires).
Comment ?
Collecte et gestion organisée, déclaration devant Dieu (Dt 26:12-13).
Pourquoi ?
Faire de la justice sociale une composante du culte.

En clair : une dîme régulière dédiée aux plus vulnérables, près de chez soi.

Note : Sous la Loi, la dîme a une triple orientation : culte (Lévites), joie (fêtes) et solidarité (pauvres). Ces axes éclairent notre pratique chrétienne (principe d’honneur, de communion et d’entraide).
B) Anciens modes de paiement — formes & logistique

1) Forme principale Agricole & troupeaux

  • Produits : grain, vin, huile, fruits, bétail.
  • Animal : « le dixième qui passe sous la verge » (sélection au comptage).
  • Pas d’échange « bon contre mauvais » pour manipuler la qualité.

En clair : on dîmait principalement en nature, selon ce que produisait la ferme.

2) Lieu & conversions Sanctuaire & “maison du trésor”

  • Lieu choisi par Dieu (centralité du culte) ; dépôts locaux pour l’année du pauvre.
  • Conversion : si distance, convertir en argent, voyager, racheter sur place (fête).
  • Magasin / storehouse : pour assurer l’approvisionnement (cf. Ml 3:10).

En clair : on apportait là où Dieu l’avait fixé, avec des aménagements pratiques en cas d’éloignement.

Note : La forme « en nature » reflétait l’économie agraire d’Israël ; la logistique (conversion, dépôts) garantissait l’équité et la continuité du culte et de l’entraide.
C) Avant la Loi (racines) — origine & premières mentions

1) Abram → Melchisédek Acte d’honneur ponctuel

Qui ?
Abram (Abraham) retourne victorieux ; Melchisédek, roi de Salem & prêtre du Dieu Très-Haut, le bénit.
Quoi ?
Abram lui donne la dîme des dépouilles (butin de guerre).
Où / Quand ?
Après la victoire (Gn 14), bien avant Moïse et la Loi.
Comment ?
Geste volontaire d’honneur et de reconnaissance, non une obligation codifiée.
Pourquoi ?
Reconnaître que la délivrance vient de Dieu ; Hébreux 7 souligne la grandeur de Melchisédek.

En clair : Abram est la première mention explicite de dîme dans la Bible — un geste d’honneur, antérieur à la Loi.

2) Jacob — vœu de la dîme Alliance personnelle

Qui ?
Jacob, fuyant vers Charan, reçoit la vision de l’échelle à Béthel.
Quoi ?
Jacob fait un vœu : donner à Dieu la dîme de tout si Dieu le garde et le ramène en paix.
Où / Quand ?
À Béthel (Gn 28), avant la Loi mosaïque.
Comment ?
Engagement personnel, réponse à la promesse divine (protection, pain, vêtement, retour).
Pourquoi ?
Ériger Béthel en « maison de Dieu » et marquer l’alliance par l’hommage concret.

En clair : la dîme de Jacob est un vœu conditionnel — une réponse de foi pré-mosaïque.

Conclusion — “Les premiers ?”
Abram et Jacob sont les premières attestations bibliques de la dîme, avant son institution dans la Loi de Moïse. Pour Israël, la Loi a ensuite codifié la dîme (culte, fête, solidarité) ; mais ses racines remontent à des gestes d’honneur (Abram) et d’alliance personnelle (Jacob).

🕯️ Appropriation & mise en pratique — « Dîme entière : cieux ouverts & dévoreur menacé »

💡 Ressources complémentaires & applications

Pour prolonger la méditation du thème de la semaine — « Paie ta dîme et certainement tu prospèreras » — voici des raccourcis et ressources pour comprendre, appliquer et enseigner avec clarté. Parcours biblique : Malachie 3:7–12 · Néhémie 13:10–14 · Genèse 14:17–24 · Hébreux 7:1–9 · Joël 2:24–27 · 1 Samuel 2:12–17.

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Bénéficiaire : DANSI Ange Michel Abel

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📜 Malachie 3:10 — « Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes… et mettez-moi de la sorte à l’épreuve. » 📜 Genèse 14:20 — « Abram lui donna la dîme de tout. » 📜 Proverbes 3:9–10 — « Honore l’Éternel avec tes biens… tes greniers seront remplis. » 📜 Lévitique 27:30 — « La dîme… appartient à l’Éternel; c’est une chose consacrée. » 📜 Deutéronome 14:22–23 — « Tu lèveras la dîme… afin que tu apprennes à craindre l’Éternel. » 📜 Luc 11:42 — « Malheur à vous… vous payez la dîme… et vous laissez la justice et l’amour de Dieu. » 📜 2 Chroniques 31:5 — « Les Israélites apportèrent en abondance… la dîme de tout. » 📜 Néhémie 13:12 — « Tout Juda apporta la dîme du blé, du vin et de l’huile. » 📜 Hébreux 7:8 — « Ici, des hommes mortels perçoivent la dîme; là, c’est celui dont on atteste qu’il vit. » 🗣 EL DAMAS BETSALEEL — « La dîme ne prend pas, elle place : elle place Dieu en premier. » 🗣 EL DAMAS BETSALEEL — « L’obéissance de la dîme discipline le cœur avant de financer l’œuvre. » 🗣 EL DAMAS BETSALEEL — « On ne donne pas pour acheter Dieu, mais pour ne plus se vendre à la peur. » 🗣 EL DAMAS BETSALEEL — « La générosité ouvre des portes que le calcul ferme. » 🗣 EL DAMAS BETSALEEL — « La fidélité dans la dîme prépare la stabilité dans la saison suivante. »
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